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《易经》:自律才是人生最好的修养!

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发表于 2023-12-22 09:55:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
《易经》:自律才是人生最好的修养!




  《易经》,是中国最古老的占卜术原著,也是传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对后世产生了巨大的影响。
  易经中道出这九种人生“失态”,让人领悟:其实只有多一点自律,等你回顾人生时,方能少一些悔憾。
  大喜易失言
  言多必失,特别是在高兴的时候,其实那时的心态是善而良性的,因为希望倾诉,所以不吐不快;因为希望分享,所以广而告之。
  但是,心可以亢奋,话仍要沉稳。因为,说出去的话,再也不能收回。
  大怒易失礼
  这一条比较常见,一旦怒从心头起,恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作,遑论礼节?
  所以,最好的方式是从源头解决:制怒!
  大惊易失态
  如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样,大德刘备尚且如此,常人要做到泰山崩于前而色不变很难。
  还记得甄嬛传中选秀的一幕,站在甄嬛身边的秀女因为受到惊吓而殿前失仪就被赐花永不留用。
  如何面对大惊而不失态?这里的理解就是让心时刻保持安住。
  大哀易失颜
  这里的颜,我想不光是指颜容、仪态,更多的是指精神状态。
  也就是说,面对种种哀伤甚至哀痛,在宣泄过心底的苦与恸之后,需要节制,需要顺变,需要向前,别让颓废从此左右自己。
  大乐易失察
  跟大喜易失言有近似之处。在高兴的时候,往往觉得一切都是可心的、悦目的。
  而就在此时,分辨的功能往往会被削弱,思考的逻辑往往会被淡化。于是,失察也就乘虚而入了。
  大惧易失节
  恐惧或诱惑(诱惑与恐惧往往是一体的)之下,意志不坚的人会失去原则与底线。
  此时,真正的猛士会抬头、直面,真正的勇士会坚定、坚持。
  大思易失爱
  想法不要瞻前顾后,思虑不要过于繁复,全心付出,爱就爱了。
  大醉易失德
  所谓大醉易失德,无非反映在言语与行为,大醉之时,其言往往会多妄语、绮语,其行往往会多出格、差池。
  自己觉得是一时之为甚至完全不记得,但不排除别人会暗记于心,并以此来做出判断。所以,小酒怡情是最好的,大酒不光伤身,更易失德。
  但有种情况我觉得不在此列,就是酒后知己的真心,因为那只限于对话的双方,对他人是无害的。
  大话易失信
  不轻诺,诺必果,一言九鼎,言出即行。
  拍胸脯之前,先掂量掂量自己的心量与能量。
  《周易》提醒人,学会控制自己的情绪,特别是在关键时刻,否则容易失形。
  人生百态,若为了这些失形失了分寸,自是会惹人悔恨。





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