佛陀法语

江安何安

一月卅日

从三样东西我们可以辨认出谁是智者。哪三样，他能看清缺点，当看到缺点时，他会尽力纠正，当其它人承认缺点时，他会原谅那人。(A.I,103)

江安何安

一月卅一日

不造恶业，
力行善事，
净化心念，
这是诸佛的教诲。

不轻视、伤害他人，
严守僧团戒律，
饮食要适量，居处幽僻，
专心修习禅定，
这是诸佛的教诲。

故，修习慈悲观，
应是为自己与他人，
大家应满怀爱心，
这是诸佛的教诲。(Dp.183, 185; Miln.394)

江安何安

二月一日

修行的目的不在取得名利带来的好处、德行带来的好处、禅定带来的好处、知识与眼光带来的好处，而在取得心灵上真正的解脱，这才是圣洁生活的真正目标与终点。(M.I,197)

江安何安

二月二日

智者不与心怀恶念和妒意者为友，亦不与幸灾乐祸者为伍，真的，与恶者交往是罪恶的。

智者，应与满怀信心、和蔼、聪慧者为友，亦与知识渊博者为伍，真的，与善者交往是幸福的。(M.I,197)

江安何安

二月三日

布施食物时，施主布施了五样东西。那五样？即生命、美貌、快乐，力量与智慧。施主在现在与将来，亦能分享到生命、美貌、快乐、力量与智慧的特质。(A.III,42)

江安何安

二月四日

一个尚未能控制心念的修行者，若真的渴望解除一切束缚，并将此事当为切身大事来对待，那么，我认为仔细观察心念对他最有帮助。(It.9)

江安何安

二月五日

污化了心念，众生被污化了；
净化了心念，众生被净化了。(S.III,151)

江安何安

二月六日

通过将心念专注在呼气与吸气的念息法修习禅定，能带来极大的果报与益处。如何使心念专注在呼气与吸气上呢？它如何带来极大的果报与益处呢？

修行者应到树林中、树根上或空旷之地，盘膝而坐，挺直背脊，开始观息，把心念专注在呼气与吸气上。深深吸入时，应念住：「我吸入长气。」深深呼出时，应念住：「我呼出长气。」轻轻吸入时，应念住：「我吸入短气。」轻轻呼出时，应念住：「我呼出短气。」

再者，修行者吸气时应念住：「我吸气并感受一切身上的活动。」呼气时应念住：「我呼气并感受一切身上的活动。」又，吸气时应念住：「我吸气并镇静一切身上的活动。」呼气时应念住：「我呼气并镇静一切身上的活动。」(M.I,425)

江安何安

二月七日

一句话如果具有以下五种特质便是善言、非恶语、没有过失、不为智者所指责之语；在适当的时候说出、句句属实、说时语气温柔和善、说的是那目标、怀着慈爱心说出。(A.III,243)

江安何安

二月八日

孝敬父母的家庭被视为有如婆罗门、先贤、远古的神祇一般，是真正值得供养的。

为何以「婆罗门」、「先贤」、「远古的神祇」、「值得供养」等措辞形容父母呢？因为父母为儿女们付出极多—带他们来到这个世间、扶养及栽培他们等。(A.II,69)